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Originalmente publicado en: EldiarioExterior.com
La condena frontal del Papa a las "sectas", tal como llama a los grupos pentecostales y otras denominaciones evangélicas, es un claro reconocimiento por parte del Vaticano de que la mayor "reserva" católica del mundo se encuentra amenazada por sus competidores espirituales. La visita del Papa Benedicto XVI al Brasi, el país con el mayor número de católicos, la semana pasada se hizo eco, en gran medida, de la angustia del cardenal Hummes y, por añadidura, de los obispos de toda América Latina, donde la Iglesia Católica ha perdido alrededor del 20 por ciento de sus seguidores a manos de distintos grupos evangélicos en las últimas décadas. La condena frontal del Papa a las "sectas", tal como llama a los grupos pentecostales y otras denominaciones evangélicas, es un claro reconocimiento por parte del Vaticano de que la mayor "reserva" católica del mundo se encuentra amenazada por sus competidores espirituales. Washington, DC-Hace dos años, durante un sínodo de obispos, el cardenal brasileño Claudio Hummes, de quien se habló como un firme candidato a Papa tras el deceso de Juan Pablo II, dejó atónito a su auditorio con estas palabras: "¿Cuánto tiempo más seguirá siendo el Brasil una nación católica?" La amenaza no es tan reciente. Aunque el protestantismo logró penetrar furtivamente en América Latina incluso en la época colonial, cuando las enseñanzas de Lutero circulaban de manera clandestina alrededor del continente, el verdadero desafío comenzó en la década de 1950 con la llegada de los Testigos de Jehová. Más tarde, ganó fuerza con la proliferación de distintos grupos evangélicos. En Guatemala, cerca del 30 por ciento de la población ya se considera protestante y el éxito de la "embestida" contra el catolicismo puede medirse, por ejemplo, en el hecho de que la Fraternidad Cristiana, el grupo evangélico más grande, está por inaugurar el mayor edificio religioso de América Central (tendrá cabida para 12.200 personas). En Brasil, la Asamblea de Dios, el movimiento pentecostal más fuerte del país, convoca multitudes que no tienen nada que envidiar a las de los partidos de fútbol. Entre una quinta y una cuarta parte de la población brasileña ha abandonado a la Iglesia Católica en favor de las iglesias protestantes. ¿Por qué ocurre esto? La explicación convencional es que la Iglesia Católica fue siempre parte de las élites que gobernaron América Latina y está pagando el precio de su larga asociación con lo establecido. La explicación de "derechas" es que la Teología de la Liberación ,el movimiento marxista que dividió a la Iglesia Católica en América Latina en los años 70 y 80, ha contribuido a la satanización del Vaticano y de la Iglesia tradicional. La explicación de "izquierdas" es que la reacción del Vaticano contra la Teología de la Liberación, dirigida por el cardenal Ratzinger, el actual Papa, en los años 80 y 90, en sus tiempos como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, perjudicó el esfuerzo por acercar a la Iglesia al mundo de los pobres, abriendo un vacío que ha sido llenado por los competidores evangélicos. Tiendo a pensar que el fallo de la Iglesia Católica ha consistido en mostrarse poco alerta a las angustias de los latinoamericanos pobres del mismo modo en que los partidos tradicionales y las instituciones políticas se han mostrado ajenas a la vida real de millones de personas. La emigración hacia otras religiones es el equivalente del voto en favor de los "outsiders" en muchos comicios presidenciales o de la evasión de impuestos, licencias y reglamentos en las actividades económicas cotidianas, lo que se conoce como la "economía sumergida". En el caso de la Iglesia Católica, los esfuerzos de la Teología de la Liberación por enraizar a la Iglesia en el pueblo a través del marxismo acabaron por ahuyentar, como es lógico, a los latinoamericanos de a pie que experimentaron, a través de la revolución y la contrarrevolución, los horrores de la lucha armada y que padecieron, por medio de la inflación, el desabastecimiento y la burocracia sofocante, los rigores de la economía populista. Pero la reacción conservadora tampoco estuvo muy inspirada. El Vaticano fue incapaz de advertir que la frustración de la gente por el statu quo estaba perfectamente justificada. Las instituciones políticas y legales de América Latina no facilitaban la movilidad social y al espíritu empresarial de los de abajo. Los grupos evangélicos, en cambio, supieron abordar esas preocupaciones con buena puntería. A diferencia de los obispos católicos, no vociferaron en contra de la economía global ni denostaron al mundo material en nombre de los valores espirituales. Más bien, predicaron entre sus seguidores la idea de que su destino está en sus propias manos y les aconsejaron no esperar del Estado la solución de todos sus problemas. Alentaron, por tanto, a los pobres a establecer toda clase de asociaciones de ayuda voluntaria para suministrar los servicios que las autoridades nunca se cansaban de prometer pero se mostraban incapaces de proporcionar. El hecho de que el Papa Benedicto XVI incluyera, durante su viaje al Brasil, una visita a un centro católico de rehabilitación para drogadictos que en parte ha intentado emular a la red de servicios sociales de los pentecostales indica que por ahora no está en los planes de Roma tirar la toalla en la pugna contra las "sectas". En buena hora. La competencia jamás perjudicó a un consumidor. Ni siquiera en las cuestiones del espíritu. Alvaro Vargas Llosa 18 de mayo de 2007 Comentario: un artículo interesante con el que tiendo a coincidir. El Sr. Vargas Llosa hace un análisis a mi entender bastante acertado. |
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EL CREER COMO PUBLICAN LES HACE ESTAR AUN MAS LEJOS DE LA VERDAD:
EXODO;20 1-5 Y HABLO DIOS TODAS ESTAS PALABRAS ;DICIENDO: 2)yo soy jehova tu DIOS,que te saque de EGIPTO de casa de servidumbre 3)no tendras dioses ajenos delante de mi. 4)no te haras imagen,ni ninguna semejanza de lo que este arriba en el cielo,ni abajo en la tierra,ni en las aguas debajo de la tierra. 5)no te inclinaras a ellas,ni las honraras,porque YO SOY JEHOVA TU DIOS FUERTE,CELOSO;que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacion de los que me aborrecen. SALMO 115:1-8 1°)NO AOSOTROS OH JEHOVA;NO A NOSOTROS SINO A TU NOMBRE DA GLORIA POR TU MISERICORDIA POR TU VERDAD: 2|)¿PORQUE HAN DE DECIR LAS GENTES:¿DONDE ESTA AHORA TU DIOS? 3°)nuestro DIOS esta en los cielos;todo lo que quizo ha hecho. 4°)los idolos de ellos son plata y oro,obra de manos de hombres; 5°)TIENEN BOCA MAS NO HABLAN TIENEN OJOS MAS NO VEN. 6°)OREJAS TIENEN,MAS NO OYEN; NARICES TIENEN,MAS NO HUELEN 7°)MANOS TIENEN MAS NO PALPAN, TIENEN PIES,MAS NO ANDAN, NO HABLAN CON SU GARGANTA. 8°)SEMEJANTE A ELLOS SON LOS QUE LOS HACEN, Y CUALQUIERA QUE CONFIA EN ELLOS. 1°DE CORINTIOS 10:19-20 19°)¿QUE DIGO PUES?¿QUE EL IDOLO ES ALGO,O SEA ALGO LO QUE SE SACRIFICA A LOS IDOLOS? 20°)ANTES DIGO QUE LO QUE LOS GENTILES SACRIFICAN A LOS DEMONIOS SACRIFICAN Y NO A DIOS,Y NO QUIERO QUE VOSOTROS OS HAGAIS PARTICIPES CON LOS DEMONIOS. 1)COMO PODRA APRECIARSE POR LA PALABRA DE DIOS LA IDOLATRIA ES ABOMINACION A DIOS 2)EL ECUMENISMO=REUNION DE TODAS LAS RELIGIONES EN UNA SOLA(GRAN PROPOSITO DEL DIABLO) 1° DE TIMOTEO 2:5 DICE PORQUE HAYUN SOLO DIOS Y UN SOLO MEDIADOR ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES,JESUCRISTO HOMBRE. NO TODOS LOS CAMINOS LLEVAN A DIOS SOLO HAY UN CAMINO JUAN 14:6 JESUS LE DIJO YO SOY EL CAMINO LA VERDAD Y LA VIDA NADIE VIENE AL PADRE SINO POR MI. ASI QUE CUALQUIER CREATURA QUE QUIRA SEGUIR LAS ENSEÑANZAS DE DIOS DEBE APARTARSE DE TODO LO MUNDANO,IDOLOS E IDOLATRIAS,CONOCIENDO LA FORMA CORRECTA DE BUSCAR Y SEGUIR AL DIOS VIVO.
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La Iglesia Ideal Seria.:las Obras De Los Catolicos,los Pies De Los Testigos De Jehova,la Plata De Los Mormones,el Fuego De Los Pentecostales.bendiciones
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No sé si habrá una "iglesia" ideal desde el momento que está compuesta por hombres. Por otra parte, sigo pensando que los argumentos del Sr. Vargas Llosa son muchos más creíbles a la hora de explicar la pérdida de fieles por parte de los católicos.
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Como Decia El Señor Jesus Colais El Mosquito Y Os Tragais El Camello:bendiciones
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Cita:
IOS LE VENDIGA:
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Cita:
Iglesia es sinónimo de Asamblea, reunión de personas, convocadas con un mismo propósito, talvez lo que habría que examinar es el propósito de lo que llamamos las diferentes iglesias. Creer en la "iglesia" o creer en Dios, vanagloriarse por la cantidad de personas que logró reunir un determinado evento religioso es vanalisar la Fe, el amor a Dios. Las diferentes congregaciones religiosas, pueden tener yerros en la forma de conducir a los individuos a Dios, no en considerar sus necesidades socioeconómicas. En la Biblia dice sobre la preocupación por los pobres, pero porque debemos practicar la compasión por el que sufre. Porque Dios espera de nosotros Piedad, Misericordia, Amor. No por humanística. No por pensar que los seres humanos, que se interesan en los seres humanos, resuelven los problemas de los seres humanos, sino porque es Dios quien mira y quien provee. Fíjate tu expresión:"explicar la pérdida de fieles por parte de los católicos", la fidelidad no debería ser a la iglesia, cualquiera sea, como fanáticos de un equipo de fútbol, la fidelidad debe ser para con Diospor eso debemos buscar su VERDAD, ser fieles verdaderos. Fíjate que Jesús decía esto de muchas maneras, cuando critíca a los fariseos por se colgaban la ley para ostentación ante los hombres, llamándoles hipócritas, porque no debían importarles que les miraban los hombres, sino debía importarles que les miraba, Dios. O cuando dice que no debían ayunar, y luego mostrarse demacrados, para que otros les vieran, recomendaba que si ayunaban lo hicieran en la intimidad, para que Dios les viera, y sólo eso debía importarles. Por eso Francesc, no creo que se trate de seguidores de iglesias, sino de FIDELIDAD POR ADORACION A DIOS. y en esto, ser sierbos de Dios, estando dispuestos a vivir una vida, considerando lo El espera de nosotros, AMOR, EQUIDAD, PERDON. Preocupandonos cada día, si lo que hacemos, pensamos, pueda ser agradable a nuestro Dios, así yo interpreto que es, lo que en la Biblia llama el "temor a Dios", no es miedo al castigo, sino celo por agradarle, sometidos a su voluntad. Finalizando, Juan el Bautista, cuando sus discípulos (fíjate que no dice fieles, en la Biblia) le avisaron que los que antes ivan con él, se dirigían a Jesús, Juan les contesta: nadie tiene si no le es dado del Cielo, Juan considera a Dios en primer lugar, en su interpretación de esa situación. Juan no se preocupa si él pierde seguidores, porque se sabe "sierbo de Dios". Y en Apocalipsis, cuando Juan se postra ante el ángel, el ángel le dice:levantate, que yo también soy un sierbo,como tus hermanos, como los profetas, ES A DIOS A QUIEN TIENES QUE ADORAR. |
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