Nuevo Testamento Romanos Capítulo 4



1 ¿QUÉ, pues, diremos que halló Abraham nuestro padre según la carne?

2 Que si Abraham fué justificado por la obras, tiene de qué gloriarse; mas no para con Dios.

3 Porque ¿qué dice la Escritura? Y creyó Abraham á Dios, y le fué atribuído á justicia.

4 Empero al que obra, no se le cuenta el salario por merced, sino por deuda.

5 Mas al que no obra, pero cree en aquél que justifica al impío, la fe le es contada por justicia.

6 Como también David dice ser bienaventurado el hombre al cual Dios atribuye justicia sin obras,

7 Diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, Y cuyos pecados son cubiertos.

8 Bienaventurado el varón al cual el Señor no imputó pecado.

9 ¿Es pues esta bienaventuranza solamente en la circuncisión ó también en la incircuncisión? porque decimos que á Abraham fué contada la fe por justicia.

10 ¿Cómo pues le fué contada? ¿en la circuncisión, ó en la incircuncisión? No en la circuncisión, sino en la incircuncisión.

11 Y recibió la circuncisión por señal, por sello de la justicia de la fe que tuvo en la incircuncisión: para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados, para que también á ellos les sea contado por justicia;

12 Y padre de la circuncisión, no solamente á los que son de la circuncisión, más también á los que siguen las pisadas de la fe que fué en nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado.

13 Porque no por la ley fué dada la promesa á Abraham ó á su simiente, que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe.

14 Porque si los que son de la ley son los herederos, vana es la fe, y anulada es la promesa.

15 Porque la ley obra ira; porque donde no hay ley, tampoco hay transgresión.

16 Por tanto es por la fe, para que sea por gracia; para que la promesa sea firme á toda simiente, no solamente al que es de la ley, mas también al que es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros.

17 (Como está escrito: Que por padre de muchas gentes te he puesto) delante de Dios, al cual creyó; el cual da vida á los muertos, y llama las cosas que no son, como las que son.

18 El creyó en esperanza contra esperanza, para venir á ser padre de muchas gentes, conforme á lo que le había sido dicho: Así será tu simiente.

19 Y no se enflaqueció en la fe, ni consideró su cuerpo ya muerto (siendo ya de casi cien años,) ni la matriz muerta de Sara;

20 Tampoco en la promesa de Dios dudó con desconfianza: antes fué esforzado en fe, dando gloria á Dios,

21 Plenamente convencido de que todo lo que había prometido, era también poderoso para hacerlo.

22 Por lo cual también le fué atribuído á justicia.

23 Y no solamente por él fué escrito que le haya sido imputado;

24 Sino también por nosotros, á quienes será imputado, esto es, á los que creemos en el que levantó de los muertos á Jesús Señor nuestro,

25 El cual fué entregado por nuestros delitos, y resucitado para nuestra justificación



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TENEMOS AQUI DOS ILUSTRACIONES:

ABRAHAM;430años antes de la ley,fue justificado por la fe,aparte de las obras de la ley(fue justificado sin estar circuncidado,o sea antes de cumplir los ritos de la ley.)
DAVID;tras un pecado muy grave,fue justificado aun siendo pecador.
1.fue por fe,no porobras morales 1-8
a)la pregunta ¿que diremos de ABRAHAM?v1 esta contestando las objeciones de los judios.
si el fue justificado por las obras,podria jactarse de si mismo...pero no delante de Diosv2
b)la prueba gn15:6 la escritura dice que ABRAHAM solamente creyo a Dios.
creyo de corazon que Dios decia la verdad.no se trato de un esfuerzo de fe"
la fe de ABRAHAM no era un acto sino una actitud.
c)el argumento.vs4-5 si uno obra para obtener el favor de Dios,entoncesDios esta obligado a pagarle su obra,es una deuda.pero veamos el verso 5"el impio"¿que obra puede hacer?el debe dejar de obrar,y solo ceer a Dios.
ENTONCES la fe es contada por justicia.
¿Has orado suficientemente?¿has puestomucha ofrenda? has leido mucho la biblia? has asistido siempre a la iglesia?¿has buscado? ¿te has arrepentido?
"MAS AL QUE NO OBRA;SINO AL QUE CREE"
d)EL ejemplo versos6-9.
cuando DAVID escribio el salmo32:1-2,habia cometido adulterio,homicidio, etc.
y aunquepago las consecuencias,y cosecho lo que habia sembrado,NO FUE AL INFIERNO;porque creyo a Dios lo que le decia a traves del profeta NATAN;(2° de samuel 12:1-a 13:14.

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a)LA PREGUNTA¿la justificacion es solamente para los que estan circuncidados,como DAVID?¿o es para ABRAHAM tambien,que entonces no estaba circuncidado?
b)ABRAHAM fue declarado justo.v9;gn15:6pero el rito de la circuncision-vs10_11,gn 17:10 lo recibio 13 a 15 años despues de haber sido justificado.GN 16:6-17:1.
c)EL rito es solamente un sello de lo que ya habia sido hecho-v 11.
EL RITO no le agrega nada a la justificacion.
d)LA JUSTIFICACION les llega tambien a los que no son judios ni practican ninguna ceremonia(V11)ninguna ceremonia nos justifica,ni el bautismo,ni la santa cena,ni los diezmos,ni las oraciones,ni las penitencias,ni concurrir a la iglesia,ni ser alumno de seminario,etc.EL CATOLICO tendra que entrar como un vil pecador,el pentecostal tambien..tenemos que seguir las pisadas de la fe de ABRAHAM(v12)

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a)A ABRAHAM la herencia le fue prometida 400años antes de la ley
b)AHORA bien,si para ser herederos,hay que observar la ley,entonces la fe resulta vana,y la promesa queda anulada,(v14)ESTO COLOCARIA A DIOS COMO MENTIROSO.
c)Y LA LEY PRODUCE IRA;(no promesa)(v15)
por el contrario,la fe si hereda promesa,(v16)
d)LA CONCLUSIONv16 es por fe,para que sea por gracia(no por ley)
la promesa es firme para toda la descendencia de ABRAHAM(judios y gentiles)
realmenteABRAHAM es padre de todos nosotros.
AHORA la promesa es para cristo(ver GAL 3:16-18,24,26 y 29)la ley,sirve para llevarnos a cristo(v24)por la fe en CRISTO es que somos hechos hijos de DIOS.(v26)y si somos de cristo,entonces pertenecemos al linaje de ABRAHAM,y somos herederos segun la promesa(v29)no por ley.

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4)LAS PISADAS DE LA FEvs 12b,17-21
clave del v.17"....a quien creyo"notar:no dice "en",sino "a".esto quiere decir CREERLE A DIOS.
a)"da vida a los muertos,y llama a las cosas que no son como si fuesen"(v.17)ver GN17:5,el cambio de nombre "ABRAM"a"ABRAHAM"ejemplos:mar 11:22-24habla de los acontecimientos futuros con tanta certeza como si ya hubiesen ocurrido.
RO 8:30"glorifico",es tiempo futuro,y sin embargo lo da por hecho.
b)"creyo en esperanza contra esperanza"conforme a lo que se le habia dicho(v.18).
A los 75 años recibio la promesa de un hijo,y espero 25 años mas confiando en la palabra del señor.
c)"no se debilito en su fe al considerar su cuerpo(v.19)miro la palabra de DIOS no las circunstancias
-DIOS es como dice que es.
-nosotros somos como DIOS dice que somos.
-DIOS hace lo que el dice que hace.
-nosotrospodemos hacer lo que Dios dice que hacemos.
d) tampoco dudo por incredulidad,la promesa de DIOS(v.20)
e) se fortalecio en fe,dando gloria a DIOS
DIO gracias a DIOS por lo que todavia no tenia mat 11:24
f)"plenamente convencido de que era tambien poderoso"(v.21)
5)el resultado de esta fe vs.22-25
¿para quien es esta enseñanza?
a)para ABRAHAM,al creer asi,le fue contado por justicia(v.22)
b)pero no solo a el,sino tambien para nosotros(vs.23-25)

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