Nuevo Testamento: Mateo Capítulo 6


1 MIRAD que no hagáis vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos: de otra manera no tendréis merced de vuestro Padre que está en los cielos.

2 Cuando pues haces limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las plazas, para ser estimados de los hombres: de cierto os digo, que ya tienen su recompensa.

3 Mas cuando tú haces limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha;

4 Para que sea tu limosna en secreto: y tu Padre que ve en secreto, él te recompensará en público.

5 Y cuando oras, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en las sinagogas, y en los cantones de las calles en pie, para ser vistos de los hombres: de cierto os digo, que ya tienen su pago.

6 Mas tú, cuando oras, éntrate en tu cámara, y cerrada tu puerta, ora á tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en secreto, te recompensará en público.

7 Y orando, no seáis prolijos, como los Gentiles; que piensan que por su parlería serán oídos.

8 No os hagáis, pues, semejantes á ellos; porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis.

9 Vosotros pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.

10 Venga tu reino. Sea hecha tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.

11 Danos hoy nuestro pan cotidiano.

12 Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos á nuestros deudores.

13 Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal: porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén.

14 Porque si perdonareis á los hombres sus ofensas, os perdonará también á vosotros vuestro Padre celestial.

15 Mas si no perdonareis á los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.

16 Y cuando ayunáis, no seáis como los hipócritas, austeros; porque ellos demudan sus rostros para parecer á los hombres que ayunan: de cierto os digo, que ya tienen su pago.

17 Mas tú, cuando ayunas, unge tu cabeza y lava tu rostro;

18 Para no parecer á los hombres que ayunas, sino á tu Padre que está en secreto: y tu Padre que ve en secreto, te recompensará en público.

19 No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompe, y donde ladronas minan y hurtan;

20 Mas haceos tesoros en el cielo, donde ni polilla ni orín corrompe, y donde ladrones no minan ni hurtan:

21 Porque donde estuviere vuestro tesoro, allí estará vuestro corazón.

22 La lámpara del cuerpo es el ojo: así que, si tu ojo fuere sincero, todo tu cuerpo será luminoso:

23 Mas si tu ojo fuere malo, todo tu cuerpo será tenebroso. Así que, si la lumbre que en ti hay son tinieblas, ¿cuántas serán las mismas tinieblas?

24 Ninguno puede servir á dos señores; porque ó aborrecerá al uno y amará al otro, ó se llegará al uno y menospreciará al otro: no podéis servir á Dios y á Mammón.

25 Por tanto os digo: No os congojéis por vuestra vida, qué habéis de comer, ó que habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir: ¿no es la vida más que el alimento, y el cuerpo que el vestido?

26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni allegan en alfolíes; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No sois vosotros mucho mejores que ellas?.

27 Mas ¿quién de vosotros podrá, congojándose, añadir á su estatura un codo?

28 Y por el vestido ¿por qué os congojáis? Reparad los lirios del campo, cómo crecen; no trabajan ni hilan;

29 Mas os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria fué vestido así como uno de ellos.

30 Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana es echada en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más á vosotros, hombres de poca fe?

31 No os congojéis pues, diciendo: ¿Qué comeremos, ó qué beberemos, ó con qué nos cubriremos?

32 Porque los Gentiles buscan todas estas cosas: que vuestro Padre celestial sabe que de todas estas cosas habéis menester.

33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.

34 Así que, no os congojéis por el día de mañana; que el día de mañana traerá su fatiga: basta al día su afán.


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COMENZAMOS ESTE CAPITULO6 marcando subtitulos:
6:1SINCERIDAD vrs HIPOCRESIA:
6:8-15 EL PERDON
6:19-20SEGURIDAD amontonar riquezas.
6:21-23lampara del cuerpo
6:24 dos señores
6:25-34SERENIDAD;vrs AFAN.
LA CUARTA SECCION;de la promulgacion del rey en el monte vs 1-18 tiene que ver con las obras justas del pueblo del reino.
AQUI la justicia denota las obras justas,tales como dar limosnas,orar,ayunar.
LA CARNE DEL HOMBRE,procurando glorificarse a si misma,siempre quiere hacer buenas obras delante de los hombres para conseguir la alabanza de ellos.
PERO A LAS PERSONAS del reino,quienes viven en un espiritu despojado y humillado y andan bajo el gobierno celestial del reino con un corazon puro,y sencillo,no les es permitido hacer nada en la carne,para obtener la alabanza de los hombres,mas bien deben hacerlo todo en el espiritu para agradar al padre celestial.
3PARA EL PUEBLO DEL REINO,DIOS no solo es su DIOS,sino tambien su padre.ELLOS No solo fueron creados por DIOS,sino tambien fueron regenerados por el padre.
NO SOLO TIENEN LA VIDA HUMANA NATURAL Y CREADA,sino tambien la vida espiritual increada.ASI QUE LA NUEVA,ley del reino,promulgada por el rey en el monte,les es dada con la intencion de que la guarden,no por su vida humana caida,sino por la vida eterna y divina del padre,no con miras a obtener gloria de los hombres,sino a recibir recompensa del padre.

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hebert_58 el prinicipio de la sabiduria es el temor de DIOS

12 Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos á nuestros deudores.

Lo decimos, pero, ¿lo hacemos?

Se recita la oración modelo que dio Jesús a la que todos llamamos "El padre nuestro", pero, ¿se incorpora, con autentico compromiso, este mandato, en nuestro comportamiento? -
Por que la expresión lo dice, nuestras deudas serán perdonadas, en la misma medida que perdonemos.
En Lucas 17; 3
Mirad por vosotros mismos. Si tu hermano pecare contra ti, repréndele; y si se arrepiente, perdónale
Lucas 17; 4
Y siete veces al día pecare contra ti, y siete veces al día volviere a tí diciendo: Me arrepiento; perdónale.

Perdonar debe ser, pero según mencionan estas citas, es condición indispensable, "arrepentimiento" de quien será perdonado.

Mateo 9; 13
Id, pues y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio.
Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, alarrepentimiento

Debería ser hábito por ejercicio, prácticar el arrepentimiento

Lucas 24 45-47
Entonces les abrió el entendimiento
para que comprendiesen las Escrituras

y les dijo: Asi está escrito, y asi fue necesario que el Cristo
padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día.

y que predicasen en su nombre
el arrepentimiento y el perdón de pecados
en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.

CIERTAMENTE EL ESPIRITU del pueblo del reino;un espiritu gobernado por el cielo,los restringe y les impide tal jactancia,
UN ACTOR DE TEATRO;UN IMTADOR.
los actores griegos y romanos acostumbraban llevar mascaras grandes provistas de aparatos mecanicos que aumentaban la fuerza de su voz.por tanto un simulador.ASI TAMBIEN en versiculos siguientes.v.3)INDICA que cuando sea posible,las obras justas del pueblo del reino deben guardarse en secreto.
LO QUE ELLOS HACEN EN SU ESPIRITU BAJO;EL GOBIERNO CELESTIAL PARA AGRADAR SOLAMENTE AL PADRE:no debe ser estorbado por su carne en su avidez de ser alabada por el hombre.
EL PUEBLO del reino vive por la vida divina del padre y anda conforme a su espiritu.POR ESO a ellos se les exige hacer buenas obras en secreto,y no en publico.HACER un despliegue publico no corresponde a la naturaleza misteriosa y escondida de la vida divina.
LOS CIUDADANOS DEL REINO,puesto que son hijos del padre celestial,deben vivir en la presencia del padre y desearla siempre.
TODO LO QUE HACEN;en secreto para el reino del padre;EL LO VE EN SECRETO Y LO RECOMPENSARA
EL HECHO de que el padre celestial vea en secreto debe motivarlos a hacer sus obras justas en secreto.asi tambien los versos6-18
v.4)ESTO puede ocurrir en esta era(2° de cor 9:10-11)o en la era venidera como recompensa(LC 14:14)
LA ORACION QUE PROCURA OBTENER LA ALABANZA DEL HOMBRE TAL VEZ GANE UNA RECOMPENSA DE LOS HOMBRES;PERO NO RECIBIRA UNA RESPUESTA DEL PADRE;POR ESO ES UNA ORACION VANA.
EL PUEBLO DEL REINO;debe tener la experiencia de orar en su propio aposento,y de este modo tener contacto con el padre en secreto,experimentar algun disfrute secreto de su padre y recibir de el alguna respuesta secreta.
ESTO NO SIGNIFICA QUE NO DEBAMOS REPETIR NUESTRA ORACION.el señor repitio tres veces su oracion en getsemani(26:44)el apostol pablo hizo la misma oracion tres veces(2° DE COR 12:8)y la gran multitud del cielo alabo a DIOS repetidas veces con aleluyas(ap 19:1-6)significa que no debemos hablar palabras inutiles,palabras habladas en vano.
AUNQUE DIOS nuestro padre sabe lo que necesitamos,debemos pedirle,porque el que pide recibe(7:8)
v.9LA PALABRA ASI,no quiere decir que debemos recitar esta oracion.ni en hechos,ni en las epistolas vemos ningun caso en el que se recite una oracion.
EN LA ORACION QUE EL SEÑOR PUSO COMO EJEMPLO;LAS TRES PRIMERAS PETICIONES IMPLICAN LA TRINIDAD DE LA DEIDAD"SANTIFICADO SEA TU NOMBRE"esta relacionado principalmente con el padre"venga tu reino"con el hijoy "hagase tu voluntad"con el espiritu.
ESTO SE CUMPLE;en esta era y se cumplira completamente en la era del reino venidero;cuando el nombre de DIOS sera admirable en toda la tierra(SAL (8:1)cuando el reinado del mundo pasara a cristo,(ap 11:15)y cuando la voluntad de DIOS sera realizada.
v.10)DESPUES DE LA REVELION DE SATANAS(ez 28:17;ISA 14:13-15)la tierra cayo en su mano usurpadora.por tanto la voluntad de DIOS no pudo hacerse asi en la tierra como en el cielo.POR lo tanto DIOS creo al hombrecon la intencion de recobrar la tierra para si(gn 1:26.28)despues de la caida del hombre,cristo vino a traer el dominio celestial a la tierra,para que esta fuera recobrada de acuerdo a los intereses de DIOS,a fin de que su voluntad fuese asi en la tierra como en el cielo.
ES POR ESO que el nuevo rey,con sus seguidores establecioel reino de los cielos.EL PUEBLO del reino debe orar por esto hasta que la tierra sea completamente recobrada para la voluntad de DIOS en la edad del reino venidero.
v.11)ESTA ORACION MODELO toma en cuenta primero el nombre de DIOS,su reino,y su voluntad,en segundo lugar,nuestras necesidades.
EL PAN PARA EL DIA DE HOY.la expresion el pan nuestro de cada dia,indica una vida por fe.el pueblo del reino no debe vivir de lo,que ha almacenado,sino que por la fe debe vivir del suministro diario del padre.
EL SEÑOR no quire que su pueblo se preocupe por el dia de mañana,EL quiere que solamente se ore por las necesidades de hoy.
ESTA ORACION MODELO:en tercer lugar toma en cuenta los fracasos sufridos por el pueblo delante de DIOS,y la relacion que tiene con los demas.LAS personas del reino deben pedir al padre que les perdone sus deudas ,sus fracasos,sus delitos,como ellas perdonan a sus deudores,para mantener la paz.
EL REY habia sido llevado por el ESPIRITU para ser tentado por el diablo.(4:1)
EN CUARTO LUGAR esta oracion modelo pide que el pueblo del reino sea librado del maligno y de las cosas malignas.ellos deben pedir al padre,que no los meta en tentacion,sino que los libre del maligno,el diabloy del mal que proviene de el.EL REINO es la esfera donde DIOS ejerce su poder para expresar su gloria.
AMEN PALABRA QUE SIGNIFICA:firme,constante,o fidedigno,viene del hebreo,el amen:

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LOS vs.14-15 explican porque el creyente debe perdonar a sus deudores(v.12)si ellos no perdonan las ofensas de otros,eul padre celestial tampoco perdonara las ofensas de ellos.
EN tal caso su oracion sera frustrada.
16)ayunar no es abstenerse de comer,es nopoder comer por tener la carga urgente de orar
por ciertas cosas.ES tambien una expresion de autohumillacion al buscar la misericordia de DIOS.
DAR limosna es dar lo que nos pertenece por derecho,mientras que ayunar es renunciar a
nuestro disfrute legitimo.
la quinta seccion de la promulgacion los vs.19-34.tiene que ver con las riquezas del pueblo del reino.
20)acumular tesoros en los cielos significa dar bienes materiales a los pobres.(19:21)cuidar
a los santos necesitados(hch2:45,4:34-35,11:29,ro 15:26y a los siervos del señor,(fil 4:16-17.)el pueblo debe hacer su tesoro en los cielos,a fin de que su corazon tambien este en los cielos.
NUESTROS ojos no pueden enfocar mas de un objeto a la vez.si tratamos de ver dos cosas a la vez,nuestra vision sera borrosa.si fijamos nuestros ojos en una sola cosa,nuestra vision sera singular,y todo nuestro cuerpo estara lleno de luz.si acumulamos tesoros en los cielos y tambien en la tierra,nuestra vision espiritual sera borrosa.para tener una vision singular,debemos guardar nuestro tesoro en un solo lugar.
MIRAR DOS OBJETOS A LA VEZ,no fijar los ojos en uno solo,es hacer que nuestro ojo sea maligno(cfr 20:15 con dt 15:9;pr 28:22)en tal caso todo nuestro cuerpo esta en tinieblas.
SI nuestro corazon esta apegado a los tesoros acumulados en la tierra,la luz que esta en nosotros se convertira en tinieblas,y seran grandes las tinieblas.
24)lit,servir como esclavo.
24")en el griego;ser fiel a unoy menospreciar al otro-significa ser devoto de uno y estar en contra del otro.
24*)lit,mammon.una palabra aramea que significa abundancia,riquezas.MAMMON se opone a DIOS,lo cual indica que la abundancia o las riquezas,es el adversario de DIOS,e impide que el pueblo de DIOS le sirva a EL.
25)lit.alma se refiere a la vida,donde reside el deseo,o apetito por el alimento y el vestido.(is29:8).
25")nuestra vida es mas que el alimento,y nuestro cuerpo mas que el vestido.nuestra vida y nuestro cuerpo fueron creados por nuestro DIOS:y no por nuestra anciedad.YA que DIOS nos creo con vida y cuerpo,ciertamente el se encargara de las necesidades de ellos.el pueblo de DIOS no necesita inquietarse por esto.
27)o, la duracon de su vida(parecido a la palabra edad de salmo 39:5)
28)los lirios representan al pueblo que esta bajo el cuidado de DIOS(cnt 2:1-2)
32)el pueblo de DIOS posee la vida divina de su padre celestial,como su fortaleza para guardar la nueva ley.
Ellos tambien tienen a su padre celestial como aquel que se encarga de sus necesidades matariales,de ahi que no necesitan preocuparse por ello.su padre celestial es la fuente de la fortaleza,y el suministro de ellos por lo tanto no tienen por que ser debiles y sufrir carencia.
33)el reino del padre es la realidad del reino de los cielos hoy.la realidad de la vida de la iglesia
hoy.y sera la manifestacion del reino de los cielos en el siglo venidero.
34)el pueblo del reino nunca debe vivir pensando en el dia de mañana sino siempre en el dia de hoy.
34")esta no es la misma palabra griega que se traduce mal en la nota 13")aqui la palabra mal denota dificultad,afliccion.esto indicaclaramente al pueblo de DIOS que los dias que vivan ellos en la tierra para el reino seran dias de dificultad y afliccion,no de desahogo y comodidad.

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