Repetición en la oración.
México

¿Fomenta la Iglesia católica el rezo con palabrería prohibido por Jesucristo?.

Padre Jordi Rivero

En Mateo 6, 7 Jesús nos enseña: Y al orar, no charleis mucho, como los gentiles, que se figuran que por su palabrería van a ser escuchados.

Algunos interpretan que este pasaje condena la oración repetitiva. En este artículo deseamos demostrar que se trata de un error de interpretación, lo cual ocurre con frecuencia cuando se lee la Biblia fuera de la Iglesia católica. Ver Interpretación Bíblica

En Mt 6 Jesús nos enseña a orar y nos advierte de la vanagloria que obstaculiza la auténtica oración. Siempre hay la tentación en quien reza de creerse mejor que los demás. En el tiempo de Jesús los fariseos desarrollaron una elite religiosa con prácticas y rezos que eran inaccesibles al hombre común. Por eso se creían superiores. Repetían palabras en la oración poniendo mas importancia en sus propios logros que en el don de Dios. Su pecado era la soberbia.

Algunos han fallado en esto y se han dado a vanas palabrerías; pretenden ser maestros de la ley, cuando no saben lo que dicen, ni entienden lo que dogmatizan -1 Timoteo 1,6-7

Podemos ver en este contexto por qué Jesús critica a los que se figuran que por su palabrería van a ser escuchados. Se trata de palabras que no surgen del corazón, a lo que hoy llamamos rezar de la boca para afuera. Estos ponen su confianza en el poder de sus propias palabras mas que en Dios.

Un ejemplo de palabrería en la oración, del Antiguo Testamento:

I Reyes 18, 26

(Los baales) tomaron el novillo que les dieron, lo prepararon e invocaron el nombre de Baal desde la mañana hasta el mediodía, diciendo: ¡Baal, respóndenos! Pero no hubo voz ni respuesta. Danzaban cojeando junto al altar que habían hecho.

San Ambrosio, Padre de la Iglesia, hace la distinción entre orar con intensidad y frecuencia y orar con repetición mecánica: el Señor Jesús en su enseñanza divina te mostró... la conveniencia de orar con intensidad y frecuencia, no para que tú repitas sin cesar y mecánicamente fórmulas de oración, sino para que adquieras el espíritu de orar asiduamente. Porque con frecuencia, las largas oraciones van acompañadas de vanagloria (Libro 1,9).

Jesús enseña a rezar de corazón, como El mismo reza, siendo todo amor y obediencia al Padre. Los que saben rezar son los humildes, los que de corazón claman al Señor porque reconocen que necesitan de El cada instante, los que son como niños.

No se debe confundir la 'palabrería' con la 'oración insistente' Insistir es recaer sobre el mismo tema. La oración insistente es por ende repetitiva pero no necesariamente es 'palabrería'. Depende de la disposición del corazón.

La Biblia exalta la oración insistente:

Jairo el jefe de la sinagoga: 'le suplica con insistencia diciendo: 'Mi hija está a punto de morir; ven, impón tus manos sobre ella, para que se salve y viva.' -Mc 5,23

Los ancianos pedían a Jesús la curación del siervo del centurión: 'Estos, llegando donde Jesús, le suplicaban insistentemente diciendo: 'Merece que se lo concedas' -Lucas 7,4.

'Así pues, Pedro estaba custodiado en la cárcel, mientras la Iglesia oraba insistentemente por él a Dios'. -Hechos 12,5.

'Noche y día le pedimos insistentemente poder ver vuestro rostro y completar lo que falta a vuestra fe.' -I Tesalonicenses 3,10.

'Elías era un hombre de igual condición que nosotros; oró insistentemente para que no lloviese, y no llovió sobre la tierra durante tres años y seis meses.' Santiago 5,17.

Jesús no solo nos enseña a insistir en la oración:

y Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos, que están clamando a él día y noche, y les hace esperar? Lucas 18,7

El mismo ora con insistencia:

Y sumido en agonía, insistía más en su oración. Su sudor se hizo como gotas espesas de sangre que caían en tierra. -Lucas 22,44.

¿Poqué insiste Jesús? ¿Acaso le falta la fe?. Claro que no. Insiste porque pone todo su ser en la petición, no se muda de ella.

Oraciones 'repetitivas ' en la Biblia

Los judíos tenían oraciones conocidas por todo el pueblo. Esto ayudaba a la oración privada y la oración comunitaria ya que, al repetir, la mente se enfoca y profundiza en las verdades de la fe y se apropia de ellas.

La Biblia tiene muchas otras oraciones diseñadas para la oración repetitiva. Ejemplo: El salmo 136 repite la frase 'porque es eterno su amor'; En Daniel 3, 57-88, la frase 'cantadle y exaltadle eternamente' se repite 32 veces; Libro del Apocalipsis 4, 8-11: 'Los cuatro vivientes tienen cada uno seis alas, están llenos de ojos todo alrededor y por dentro, y repiten sin descanso día y noche: 'Santo, Santo, Santo, Señor, Dios Todopoderoso, 'Aquel que era, que es y que va a venir'

El ejemplo de Jesús.

Ciertamente Jesús no condenó la oración memorizada y repetitiva. El mismo nos enseñó el Padre Nuestro justo después de habernos enseñado a no 'charlar mucho'.

En Getsemaní Jesucristo repetía la misma oración durante su Agonía.

Mateo 26, 39; 42 y 44: 'Y adelantándose un poco, cayó rostro en tierra, y suplicaba así: 'Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa, pero no sea como yo quiero, sino como quieras tú' 'Y alejándose de nuevo, por segunda vez oró así: 'Padre mío, si esta copa no puede pasar sin que yo la beba, hágase tú voluntad'. 'Los dejó y se fue a orar por tercera vez, repitiendo las mismas palabras'

Jesús se siente solo porque los apóstoles lo abandonaron mientras El repetía sus oraciones. Muchos hoy día hacen igual. Les parece aburrido repetir los profundos misterios de nuestra fe y se quedan dormidos.

Conclusión

Dios mira la disposición del corazón. Jesús quiso que al rezar estemos bien dispuestos, enfocados en los valores que fundamentan esa relación. El problema no es la repetición sino la charlatanería. El Santo Rosario y otras oraciones repetitivas, si se rezan de corazón, no solo son aceptables sino que constituyen una 'oración insistente' tal como es recomendada en la Biblia.

Padre Jordi Rivero