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Iglesia De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a navegación, búsqueda Para otros usos de este término véase Iglesia (desambiguación). Iglesia de Calvià en Palma de Mallorca Iglesia de Calvià en Palma de Mallorca La acepción más frecuente de la palabra iglesia(?ecclesia(latín)? ?????s?a [ekklesía](griego), 'asamblea convocación' )? está referida al conjunto o congregación de los fieles cristianos, ya sea de modo total o particular. Tabla de contenidos [ocultar] * 1 Etimología * 2 Empleos neotestamentarios de la palabra Iglesia o 2.1 En sentido concreto o real o 2.2 En sentido ideal o místico * 3 La Iglesia universal * 4 Las iglesias particulares * 5 Otros usos * 6 Referencias * 7 Enlaces externos Etimología [editar] La palabra iglesia deviene de la voz griega ?????s?a (transliterado como ekklesía) via el latín ecclesia. El sustantivo ?????s?a posee una doble herencia de significado en la Biblia[1] : 1. En el ámbito del mundo helenístico no cristiano, denotaba una asamblea o reunión de ciudadanos congregados en razón de una convocatoria pública (generalmente el llamado de un mensajero oficial o heraldo), para asuntos usualmente de orden político, y se entiende de esta manera en pasajes bíblicos como el de Hechos de los apóstoles: a???? µe? ??? a??? t? e??a??? ?? ?a? ? e????s?a s???e??µe?? ?a? ?? p?e???? ??? ?de?sa? t???? e?e?e? s??e?????e?sa?. Y otros gritaban otra cosa; porque la iglesia estaba confusa, y la mayoría no sabía por qué se habían reunido. Hch 19, 32 2. En la Septuaginta (traducción al griego del Tanaj) se emplea frecuentemente para traducir la voz hebrea qâhâl (o kahal, transliteración de ???), que se refiere a la congregación de Israel o pueblo de Dios, como por ejemplo en Salmos: d????s?µa? t? ???µ? s?? t??? ?de????? µ?? ?? µ?s? ?????s?a? ?µ??s? se. Anunciaré tu nombre a mis hermanos: en medio de la iglesia te alabaré. Sal 22, 22 Así, Iglesia en algunos pasajes del Nuevo Testamento podría combinar ambas ideas (la hebrea y la griega) o solo una de ellas, dando por eso profundo y complejo significado a las palabras de Jesús de Nazaret a Simón Pedro recogidas en el Evangelio según san Mateo: ???? d? s?? ???? ?t? s? e? ??t???, ?a? ?p? ta?t? t? p?t?? ????d?µ?s? µ?? t?? ?????s?a?, ?a? p??a? ?d?? ?? ?at?s??s??s?? a?t??. Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del hades no prevalecerán contra ella. Mt 16, 18 Por otro lado, otros orígenes etimológicos de Iglesia se observan en idiomas distintos al castellano. Mientras que en las lenguas romances iglesia deviene del griego ekklesía, como ya hemos visto, en las lenguas germánicas (alemán kirche, inglés church), procede del griego popular bizantino ?????? (kyrike), que puede significar algo "referente al Señor (??????, kyrios)", no obstante, no existe unanimidad al respecto. Empleos neotestamentarios de la palabra Iglesia [editar] Artículo principal: Iglesia en el Nuevo Testamento En sentido concreto o real [editar] En algunos pasajes de la Biblia su uso en singular hace referencia a una congregación local y específica, como es el caso del relato en Hechos de los apóstoles con respecto a la Iglesia de Jerusalén: ????s?? de ? ????? e?? ta ?ta t?? e????s?a? t?? e? ?e??s???µ??? pe?? a?t?? ?a? e?apeste??a? ßa??aßa? d?e??e?? e?? a?t???e?a?. Y llegó la fama de estas cosas á oídos de la iglesia que estaba en Jerusalem: y enviaron á Bernabé que fuese hasta Antioquía. Hch 11, 22 (TR1894 y RVA) Pero en otros pasajes Pablo de Tarso parece utilizar el vocablo para referirse a un conjunto de congregaciones: ????sate ?a? t?? eµ?? a?ast??f?? p?te e? t? ???da?sµ? ?t? ?a? ?pe?ß???? ed????? t?? e????s?a? t?? ?e?? ?a? ep?????? a?t??. Porque ya habéis oído acerca de mi conducta otro tiempo en el Judaismo, que perseguía sobremanera la iglesia de Dios, y la destruía. Ga 1, 13 (TR1894 y RVA) Con todo, los estudiosos concuerdan en que las Escrituras hacen poca distinción entre el singular y el plural, por eso, del mismo modo, Iglesia puede hacer referencia a una reunión de creyentes en un hogar, como es el caso de la mencionada en la Epístola a los romanos: ?a? t?? ?at ????? a?t?? e????s?a? aspasas?e epa??et?? t?? a?ap?t?? µ?? ?? est?? apa??? t?? a?a?a? e?? ???st??. Asimismo á la iglesia de su casa. Saludad á Epeneto, amado mío, que es las primicias de Acaya en Cristo. Ro 16, 5 (TR1894 y RVA) Como asimismo a una reunión de creyentes en una sola ciudad, como los destinatarios de la Primera epístola de san Pablo a los corintios t? e????s?a t?? ?e?? t? ??s? e? ??????? ???asµe???? e? ???st? ??s?? ???t??? a????? s?? pas?? t??? ep??a???µe???? t? ???µa t?? ?????? ?µ?? ??s?? ???st?? e? pa?t? t?p? a?t?? te ?a? ?µ??. A la iglesia de Dios que está en Corinto, santificados en Cristo Jesús, llamados santos, y á todos los que invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo en cualquier lugar, Señor de ellos y nuestro: 1 Co 1, 2 (TR1894 y RVA) O a la reunión de creyentes de una provincia, como se refiere San Pablo a las iglesias de Asia en su Primera epístola a los tesalonicenses: aspa???ta? ?µa? a? e????s?a? t?? as?a? aspa???ta? ?µa? e? ????? p???a a???a? ?a? p??s????a s?? t? ?at ????? a?t?? e????s?a. Las iglesias de Asia os saludan. Os saludan mucho en el Señor Aquila y Priscila, con la iglesia que está en su casa. 1 Co 16, 19 (TR1894 y RVA) En sentido ideal o místico [editar] En otros pasajes de la Biblia, particularmente en las epístolas paulinas, se utiliza Iglesia para designar aquello que los cristianos han definido a lo largo de su historia como cuerpo místico de Cristo o, toda la comunidad universal de los creyentes. Así ocurre, por ejemplo, en la Epístola a los efesios donde Pablo de Tarso explica el eterno propósito redentor de Dios realizado en una Iglesia en la que participan tanto judíos como no judíos, personas de todas las naciones, tanto esclavos como hombres libres, etc. Un verso de la Epístola a los colosenses deja muy clara esta idea, una Iglesia... ?p?? ??? e?? e???? ?a? ???da??? pe??t?µ? ?a? a???ß?st?a ßa?ßa??? s????? d????? e?e??e??? a??a ta pa?ta ?a? e? pas?? ???st??. Donde no hay Griego ni Judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni Scytha, siervo ni libre; mas Cristo es el todo, y en todos. Col 3, 11 (TR1894 y RVA) La Iglesia universal [editar] En un primer plano, la Iglesia sería el conjunto de todos los cristianos, congregados en virtud del bautismo. En la mayoría de denominaciones se cree que todos los bautizados conforman una sólo cuerpo con Cristo a la cabeza: la Iglesia entonces el cuerpo místico de Cristo. "Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular". 1° Corintios 12:27 "...porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador". Efesios 5:23 . Lo común de cada iglesia cristiana y cada cristiano es que, todos (por definición) creen en Cristo, es decir ponen su esperanza y confían en Jesús el Cristo (Jesucristo) para su salvación. Tienen Fe en Jesús el Cristo, el Ungido, el Mesías, el Hijo de Dios (Dios encarnado) etc. En español, "Iglesia" con mayúsculas se refiere a la Iglesia Católica Romana, congregada en torno al Papa y los obispos, sucesores de los apóstoles. La Iglesia Católica se ve a sí misma como esta Iglesia total en virtud de la sucesión apostólica desde el apóstol Pedro en la persona del Papa, en lo cual divergen los protestantes, que niegan valor a la tradición apostólica. Las iglesias no protestantes (Iglesia Ortodoxa e Iglesia Anglicana) reconocen jerarquía al Papa, mas no autoridad jurisdiccional. Las iglesias particulares [editar] Artículo principal: Iglesia particular A comunidades cristianas geográficamente determinadas (un país, una jurisdicción ecclesiástica) se les denomina iglesia particulares, sin que ello implique que sean congregaciones diferentes a la Iglesia total. Por ejemplo, la iglesia griega. En la Iglesia Católica, suele emplearse para referirse específicamente a cada comunidad bajo la dirección de un mismo prelada: diócesis, vicariatos apostólicos, entre otros. Otros usos [editar] Interior de Santa María de Mave (Palencia). Interior de Santa María de Mave (Palencia). Por su antigüedad, la palabra iglesia se ha ido empleado con el tiempo en otras diversas formas. Así, se denomina iglesia a: * los edificios y templos cristianos. * Inmunidad del que se acoge a lo sagrado. * Cada comunidad cristiana que se definen como iglesia. (véase denominaciones cristianas) * Suele denominarse a una familia o matrimonio cristiano como iglesia doméstica. * Estado eclesiástico que comprende a todos los ordenados. * Gobierno eclesiástico general del Papa, concilios y prelados. * Cabildo de las catedrales o colegiatas. En el catolicismo, se diferencia entre la Iglesia militante o peregrina, la Iglesia purgante o en camino de purificación y la Iglesia triunfante o llegada a la gloria de Dios. ----------------------------------------------------------------













































































































Miércoles 21 de Noviembre HOME Directorio Artículos Oraciones Biblia Magisterio Catecismo Liturgia de las Horas Red Oración Consultas Al Sacerdote Colaborar Contacto Curso de Teología Curso de Catequesis Newsletter de Iglesia.org Si desea recibir por e-mail el Newsletter de Iglesia.org, por favor complete la casilla con su dirección de correo electrónico. E-mail: NOVIEMBRE EN IGLESIA.ORG Introducción a las Indulgencias Seguramente has oído decir muchas veces: «Los católicos solían creer en las indulgencias, pero actualmente ya no creen en ellas.» Esta afirmación se oye de labios de muchos católicos, incluso de algunos sacerdotes. ACTUALIDAD 40 años de aborto legal en Gran Bretaña Lord Steel, el diputado que introdujo en el parlamento la propuesta de ley que luego fue apoyada por el gobierno, ha manifestado con ocasión del aniversario que «todo el mundo puede estar de acuerdo en que hay demasiados abortos». SOLEMNIDAD Cristo, Rey del Universo El próximo domingo celebramos la Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo. Con esta fiesta cerramos el Año Litúrgico en el que se ha meditado sobre todo el misterio de su vida, su predicación y el anuncio del Reino de Dios. TEMA DE INTERÉS Año litúrgico y Piedad popular El Año litúrgico es la estructura temporal en la que la Iglesia celebra todo el misterio de Cristo: «desde la Encarnación y la Navidad hasta la Ascensión, al día de Pentecostés, y a la expectativa de la dichosa esperanza y venida del Señor». NOVEDADES Benedicto XVI publicará en breve una encíclica sobre la esperanza Benedicto XVI ha terminado de escribir su segunda encíclica, centrada en la virtud de la esperanza, que será publicada en torno a la Navidad si los traductores no vuelven a retrasar el trabajo del Papa como sucedió ya en 2005 con la primera encíclica, «Dios es Amor». TEMA DE INTERÉS Expectativas de fracaso Cuando una persona está convencida de que va a fracasar, ¿qué motivos tiene para poner un esfuerzo intenso y constante? Empieza con unas convicciones que subrayan lo que no puede hacer, y esas convicciones refuerzan actitudes de pasividad, de titubeo, de falta de firmeza. VALORES Con la puerta siempre abierta Cuando un hombre y una mujer se casan prometen fidelidad hasta la muerte. Significa algo mucho más profundo y difícil que su sentido literal: ser fiel hasta el sacrificio, hasta la renuncia total, hasta la pérdida del propio bienestar económico o de los planes más fuertemente acariciados... EL SECRETO DEL SANTO ROSARIO Cuarta Decena «Yo, que esto escribo, he aprendido por experiencia propia la fuerza de esta oración para convertir los corazones más endurecidos. He encontrado algunos en los que las más terribles verdades predicadas en una misión no habían hecho impresión alguna; y en cambio, habiendo adquirido, por consejo mío, la costumbre de rezar diariamente el Santo Rosario, se convirtieron y se dieron a Dios.» (San Luis María Grignion de Montfort) PARA REFLEXIONAR Esta semana: «Unos servidores sin importancia» Noticias Santa Sede: Educación católica es tarea compartida de laicos y consagrados El Santo Padre consuela a las víctimas del accidente en mina de Ucrania Diputación de Granada organiza muestra de películas que ofenden a católicos Es falso que masonería y cristianismo sean compatibles, afirma periodista Cristianos iraquíes huyen de zonas en conflicto para salvaguardarse de la violencia Científico que clonó a oveja Dolly da marcha atrás y no buscará clonación humana Jefa de AI en el Reino Unido: Oposición católica a política abortista «no tiene sentido» Episcopado venezolano lanza campaña «Ayuda a tu Iglesia» Nuncio se suma a condenas contra ataque a Catedral de México Píldora del día siguiente no es medicina y no cura ninguna enfermedad, asegura Cardenal chileno Derechos del niño no se subordinan a deseos de pareja, recuerda Arzobispo inglés Abren las puertas de convento albanés usado como cárcel durante régimen comunista No se invita autoridades a fiesta de la Virgen de Caacupé para evitar politización Episcopado precisa: No hemos aprobado texto de EpC de religiosos para centros católicos Cardenal Saraiva califica de «gigante de la cultura» a nuevo beato Antonio Rosmini Vaticano prepara el Consistorio para la creación de los 23 nuevos cardenales Ayudenos a seguir Evangelizando haciendo click aqui!! Buscar en el sitio: Lectura del Día Noviembre 2007 D L M M J V S -- -- -- -- 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 -- Calendario Litúrgico Noviembre 2007 D L M M J V S -- -- -- -- 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 -- Especiales TEOLOGÍA DEL CUERPO Copyright © 1996-2007 Iglesia.org Todos los derechos reservados www.iglesia.org Programación: Dimagin Web Development